Дональд Калшед | Внутренний мир травмы

Автор: Константин Ефимов
Опубликовано: May 30, 2004, 5:15 pm

Ключевые слова (теги): юнгианский анализ, аналитическая психология, аналитическая психотерапия

Оценка посетителей сайта:  9.00  (проголосовало: 1)
есть на озоне
Д. Калшед. Внутренний мир травмы,
Твердый переплет, 368 стр.
2001 г.
Издательства: Деловая Книга, Академический проект; Серия: КонцепцииISBN 5-8291-0111-4, 5-88687-093-8, Тираж: 3000 экз.,
Формат: 84x108/32
Честно скажу, писать обзор этой книги было сложно. Сложно не только потому, что книга написана непростым языком, как книги остальных юнгианцев, а скорее потому, что содержащиеся в ней примеры заставляют задуматься о собственной жизни.
     Почему книга называется "внутренний мир травмы"? Потому что во время травмы для человека полностью разрушаются внешние смыслы. И человек вынужден искать внутренние смыслы. Если вспомнить последнюю, депрессивную фазу ПТСР, то на ней как раз и происходит символизация горя, человек обретает смысл того, что с ним произошло.
     Калшед, опираясь на свой терапевтический опыт, предлагает новую концепцию диссоциативных защит. По его мнению, контакт с самостью (Калшед понимает самость как "истинное я", "дух") есть изначально. Однако, если человек переживает драматические события, исключительные по своей силе, то контакт с самостью теряется. "Немыслимое не должно быть пережито" - вот основная цель такой защиты. Психика человека расщепляется, и часть ее (в виде самости) оказывается инкапсулированой во внутреннем мире. Возникает демон ("защитник-преследователь"). Калшед считает демона порождением "темной стороны самости"), который берет на себя функции коммуникатора между внешним и внутренним миром, и таким образом - представляет собой систему самосохранения.
     Основная проблема в том, что эта архетипическая фигура (демон) возникает во имя благой цели - защитить внутренний мир от разрушения, однако, с взрослением человека, она мешает ему развиваться, изолируя самость, и мешая интегративным процессам. Каждый раз, когда травмированный человек пытается изменить свой опыт (например, предпринимая попытку построить близкие, теплые отношения), демон напоминает ему о том, что он пережил ранее, в той или иной форме мешая ему, а временами и травмируя его заново. Многие терапевты поднимали проблему того, что травмированная психика снова и снова повторяет опыт травмы во внутреннем мире, подвергаясь ретравматизации. Фрейд называл это демоническим паттерном поведения (что навело его на мысль о существовании танатоса, инстинкта влечения к смерти), другие терапевты говорили о сценариях, однако никто не смог дать целостной картины происходящего в психике травмированного человека.
     После того, как Калшед излагает свою концепцию, он приводит примеры из собственного опыта как теравпета. Дело в том, что некоторые клиенты достигают в терапии своеобразного "плато". Дальнейшаая аналитическая работа не способствует продвижению, а порой и пугает клиента. Во снах к нему начинают являться пугающие фигуры, которые мешают клиенту двигаться дальше, заставляя его переживать неприятные события снова и снова. Работе с этими фигурами так же уделено внимание.Далее Калшед приводит примеры из сказок и мифов, интерпретируя их в своем ключе. Особенно интересно подаются сказки "Птица-Фица" и "Принц Линдворм".
     Эта книга - одна из немногих, где я пожалел о том, что она не содержит иллюстраций, поскольку многие главы содержали очень выразительные образы.
     В общем, если вы ранее интересовались юнгианским подходом, а так же практическим применением - это книга для вас. Если вы изучаете диссоциативные защиты - то тоже откроете для себя много нового и интересного. Если вам нравится книга "Расколотое Я" Лэнга, то книга Калшеда послужит прекрасным дополнением, как взгляд на ту же проблему, но с иной точки зрения.

На сайте "Обе пряхи", Вы сможете прочесть отрывки из книги:


 Купить на "Озоне"

Кому читать:кто увлечен юнгианским анализом и психотерапией.
Стоит ли читать:стоит, но рассчитывайте свои силы
Соотношение цена/качество: дорого, да мило
Легкость чтения: 3 из 5
Структурированность материала: 3 из 5
Краткое резюме: Продолжение концепции Юнга относительно диссациативных защит.
Ориентировочная цена: 170 р


Статьи автора

Количество статей: 420

 Статьи

Показать остальные статьиСкрыть остальные статьи

Версия для печати
Добавить в «любимые статьи»

Блоггерам - код красивой ссылки для вставки в блог
Информация об авторе: Константин Ефимов
Опубликовано: May 30, 2004, 5:15 pm
 Еще для блоггеров: код красивой ссылки для вставки в блог

Комментарии

Имя:
E-mail:
Open-ID:
введите код с картинки:


Правила:
Разрешены тэги: <b>, <i>, <u>. Если хотите дать ссылку - пишите ее просто: http://... Все поля обязательны. Ваш email на странице отображаться не будет.


Смайлики:
:) :( ;) :D :lol: :eek: :mad: :weep:
Текст сообщения:


Я ознакомлен(а) и принимаю условия использования сайта и политику конфиденциальности

Комментирование статей отключено

Хотите зарегистрироваться на сайте?
Тогда можно будет комментировать, не вводя код.

Спамить бесполезно, все ссылки в комментариях идут через редирект.
Флогистон / обзоры и рецензии / обзоры книг / Дональд Калшед | Внутренний мир травмы
Еще в рубрике:

Андрей
Страук Б. (2013). Тайны мозга взрослого человека. Удивительные таланты и способности человека, который достиг середины жизни


5Андрей
Чиксентмихайи М. (2013). Креативность. Поток и психология открытий и изобретений


1Наталья Завоеванная
Наталья Петровна Бехтерева. Магия мозга и лабиринты жизни (дополненное издание, 2013г.)


2Андрей
Рамачандран В. (2012). Мозг рассказывает. Что делает нас людьми


1Андрей
Станович К. (2012). Рациональное мышление. Что не измеряют тесты способностей


1Андрей
Зимбардо Ф. (2013). Эффект Люцифера: Почему хорошие люди превращаются в злодеев


1Андрей
Прохазка, Д, Норкросс, Д., Ди Клементе, К. (2013). Психология позитивных изменений. Как навсегда избавиться от вредных привычек


1Андрей
Вандербильт Т. (2013). Трафик. Психология поведения на дорогах


1Андрей
Саймонс Д., Шабри К. (2011). Невидимая горилла, или История о том, как обманчива наша интуиция


Андрей
Теврис К., Аронсон Э. (2012). Ошибки, которые были допущены (но не мной): почему мы оправдываем глупые убеждения, плохие решения и пагубные действия


2Андрей
Смит Дж. Псевдонаука и паранормальные явления: Критический взгляд


3Пучкова Юлиана Олеговна
Ж.Сергеева и Ю.Пучкова. Отзыв на книгу Г.Бедненко «Красавица или чудовище: волшебная сказка и индивидуальный миф»


2Татьяна Лапшина
Галина Бедненко| «Красавица или чудовище: волшебная сказка и индивидуальный миф»


4Екатерина Пахомова
Лаборатория психодиагностики и консультирования ЮУрГУ готовит к печати издание «Психометрика»


2Ларионова Л.Г.
Бедненко Г.Б. | «Греческая мифодрама: Деяния богов»


4Татьяна Лапшина
Лесли Кэмерон-Бэндлер, Майкл Лебо | «Заложник эмоций»


8Константин Ефимов
Р. Аппигнанези. О. Зарате | «Фрейд за 90 минут»


2Константин Ефимов
Робин Скиннер, Джон Клииз | «Семья и как в ней уцелеть»


Татьяна Лапшина
Марк Хэддон | Загадочное ночное убийство собаки


2Татьяна Лапшина
Галина Бедненко| «Боги, герои, мужчины. Архетипы мужественности»


1Константин Ефимов
Эндрю Самуэлс «Юнг и постъюнгианцы»


43Константин Ефимов
Лиз Бурбо | «Пять травм, которые мешают быть самим собой»


7Татьяна Лапшина
Нагао Тадахико, Сайто Исаму | «Кокология. Игра самораскрытия»


4Татьяна Лапшина
Галина Бедненко| «Греческие Богини. Архетипы женственности»


18Роман Золотовицкий
Я.Л.Морено «Социометрия»


32Татьяна Лапшина
Носсрат Пезешкиан| «Торговец и попугай. Восточные истории и психотерапия»


4Заводчиков Дмитрий
Алмазов Б.Н. | Правовая психопатология


Константин Ефимов
Пол Холмс | «Внутренний мир снаружи: Теория объектных отношений и психодрама»


3Константин Ефимов
Мак-Вильямс Н. | «Психоаналитическая Диагностика: Понимание структуры личности в клиническом процессе»


Константин Ефимов
Эллинор Барц | Игра в глубокое. Введение в юнгианскую психодраму

Поиск